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CAP
LC 2008
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Benoît Hamon, député socialiste français a "trouvé dommage que sur un sujet aussi sérieux que la burqa dans la République-on ne parle pas des mouvements qui inspirent ce type de militantisme radical religieux « notamment les mouvements salafistes". (Flash du Figaro du 24 janvier 2010) . Il a ajouté que "Si le gouvernement veut aller au bout, qu'il inscrive au registre des sectes et des mouvements sectaires, les salafistes". Listes noires. Personnellement, je désapprouve la liste des sectes soi-disant dangereuses que la commission denquête parlementaire dirigée par M. Vivien (qui se proclame franc-maçon) a établie. Lusage de cette liste a été déconseillé par M. Raffarin mais aucune sanction pénale ne punit sa citation. De fait, des journalistes la citent encore et elle circule toujours dans les administrations. Elle reste un instrument de discrimination sociale et de harcèlement moral des fidèles dont les Eglises sont listées. A lépoque de sa publication, javais ressorti la liste des sectes établie sous le régime nazi. On y trouve les Témoins de Jéhovah sous le nom de Bibelforcher et des mouvements Evangéliques. Pour ma part, quand la liste a été publiée, jai été étonnée par son contenu. On trouve des petits cercles de pensée et de yoga, des mouvements chrétiens classiques et réputés aux Etats-Unis et en Angleterre, des mouvements atypiques comme lEglise de la Scientologie, des groupes bouddhistes et hindouistes mais on ne trouve aucune secte islamiste même celles qui ont commis des attentats en France et qui ont des armes. On ne trouve pas non plus les loubavitch, nous signalons cette omission non pas parce que nous considérons que les loubavitch sont dangereux ils vivent conformément à une foi fondamentaliste) mais simplement parce que leur équivalent chrétien du point de vue du mode de vie : Tabitahs place est cité comme dangereux et a fait lobjet dune descente de police. Conformément à leur angle dattaque, les membres de la Miviludes et les opposants aux sectes considèrent sans doute la burqa comme une dérive sectaire et une atteinte à lordre public à moins quils nous disent le contraire. Or, on nentend pas la Miviludes, ni les opposants aux sectes dobédience « humaniste » ou dinspiration catholique sur ce thème. Les soi-disant philosophes et les psychanalystes toujours prêts à dénoncer laliénation socio-culturelle et individuelle sectaire quand il sagit de groupes religieux chrétiens, bouddhistes et hindouistes ou ésotériques se taisent sur la burqa et sur les sectes Islamistes. La lutte anti-sectes en France est une fantasia chez les ploucs mais elle est plus. Elle comporte une part importante de lâcheté. Les opposants aux sectes savent bien quil ne faut sattaquer quaux groupes pacifiques et quand ceux-ci ont tendance à déposer une plainte en justice contre leurs amis, les attaques deviennent plus rares et elles deviennent plus souterraines . Des pressions sont exercées sur les employeurs des fidèles, Ils subissent des vérifications fiscales. Il y a quelques années, le mouvement Invitation à la vie a subi cela. Après avoir été menacée par le « Père » Trouslard, les médecins de Invitation à la vie ont subi les assauts du Conseil de lOrdre des médecins et le mouvement lui-même a subi les assauts de ladministration fiscale. Cest un exemple de harcèlement souterrain. Lexemple même de la victime sur laquelle les opposants aux sectes ont montré toute leur lâcheté est Arnaud Mussy. Cette personne est un numérologue qui avait réuni un petit cercle de personnes intéressées par son art. Son harcèlement vient après la publication de la loi About-Picard loi sur létat de sujetion (loi mussolinienne du Plaggio revisitée). Faible, isolé, il était la proie idéale pour des lâches qui se sont abattus sur lui pour faire appliquer cette loi et obtenir une jurisprudence car on savait quil naurait pas la possibilité de porter cette affaire et donc cette loi jusquà la cour européenne des Droit de Lhomme, laquelle aurait pu condamner la France en raison dun flou sur le grief détat de sujétion. Une cabale bien montée a permis de lui mettre sur le dos un suicide dune personne qui avait fréquenté son cercle. Il est certain quon ne ferait pas la même chose avec un salafiste et il est certain aussi quun salafiste pris dans un tel harcèlement aurait raison de se défendre en justice jusquau plus haut niveau. Il en va de même des chercheurs sur les sectes. Ceux qui sont mis en cause, accusés dêtre membres dune secte sont des gens qui ne disposent pas de capital relationnel. Il est facile pour les anti-sectess (officiels et leurs collègues) de les accuser dappartenir à tel ou tel mouvement religieux minoritaire et de leur envoyer un contrôle fiscal qui, de toute façon sera punitif. Il reste à se demander à quoi servent les subventions versées aux opposants aux sectes. On se demandera aussi comment largent reçu est utilisé et enfin on se demandera si ces groupes font preuve de civisme en demandant des subventions alors que le déficit public de lEtat atteint des sommes vertigineuses. Régis
Dericquebourg Source : http://www.hrwf.net/
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